{"id":380,"date":"2021-03-07T11:28:59","date_gmt":"2021-03-07T09:28:59","guid":{"rendered":"https:\/\/kaciapaskaicius.com\/?p=380"},"modified":"2021-03-07T11:28:59","modified_gmt":"2021-03-07T09:28:59","slug":"homo-deaus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kaciapaskaicius.lt\/?p=380","title":{"rendered":"Homo Deaus"},"content":{"rendered":"\n<p>Yuval Noah Harari&nbsp;istorijos profesoriaus laipsn\u012f \u012fgijo Oksfordo universitete ir \u0161iuo metu d\u0117sto Hebraj\u0173 universitete Jeruzal\u0117je. I\u0161 tokio autoriaus b\u016bt\u0173 galima tik\u0117tis istorin\u0117s tematikos pasakojimo. I\u0161 dalies taip ir buvo pirmoje jo knygoje \u201eSapiens. Glausta \u017emonijos istorija\u201c, kurioje buvo aptariamos \u017emonijos i\u0161takos, asimiliavimasis ir kelion\u0117 link \u0161i\u0173 dien\u0173. Ta\u010diau \u0161i knyga \u201eHomo Dues. Glausta \u017emonijos istorija\u201c man pasirod\u0117 daug labiau filosofin\u0117, nei istorin\u0117. Itin a\u0161trus mokslo ir religijos sankirtos prieskonis. Knyga yra pirmosios dalies Homo sapiens t\u0119sinys, Homo sapiens ateitis. Autoriaus \u012f\u017evalgose jau\u010diamas stiprus futurizmas. Taip, \u017emonija iki \u0161iol pragyveno ne vien\u0105 pandemij\u0105, mar\u0105 ir tampa vis gudresn\u0117 ir dauguma pritars, kad negyvenome taip gerai niekada anks\u010diau. Mokslo revoliucija atne\u0161\u0117 nauj\u0173 aktualij\u0173. Pavyzd\u017eiui gen\u0173 in\u017einerija, knygoje autorius svarsto, ar nenutiks taip, jog ateityje gal\u0117sime vaikus pasirinkti it i\u0161 katalogo, suprojektuoti stiprius ir viskam atsparius gen\u0173 rinkinius.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-style-default\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/kaciapaskaicius.lt\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/magicut_1614807908234.jpg?w=864\" alt=\"\" class=\"wp-image-383\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Mane itin su\u017eav\u0117jo jo pam\u0105stymai apie dirbtinio intelekto integravim\u0105 \u012f medicin\u0105. Pagalvojau prakti\u0161kai, Vilniuje gyvenu 13 met\u0173 ir per juos tur\u0117jau gal 4 skirtingus \u0161eimos gydytojus, o ir pas pastar\u0105j\u012f lankausi kart\u0105 per metus. Kiek labai \u0161is daktaras gali mane pa\u017einti ar atsiminti mano ligos istorij\u0105? Nesine\u0161iodamas detalaus mano sveikatos vaizdo, jis kaskart surinkin\u0117ja puzl\u0119 i\u0161 nuotrup\u0173. Kiek tik\u0117tina, kad aplankydama j\u012f 18h, po darbo, rasiu nebe\u017eval\u0173 ir nebebudr\u0173. Harari samprotauja, o jei jums diagnoz\u0119 nustatyt\u0173 dirbtinis intelektas? Jums atvykus jis akimirksniu detaliai nuskaityt\u0173 j\u016bs\u0173 sveikatos istorij\u0105, i\u0161klaus\u0119s simptomus ir sugretin\u0119s juos su ligos istorija mikliai nustatyt\u0173 nusiskundim\u0173 prie\u017east\u012f ir geriausi\u0105 jos sprendim\u0105. Taip, jis ne\u017ei\u016br\u0117t\u0173 \u012f jus empati\u0161ku \u017evilgsniu ar nepasakot\u0173, kad su ta pa\u010dia migrenos forma susiduria ir jo dukra, ta\u010diau b\u016btum\u0117te tikri, jog jis budrus, \u017evalus ir pasireng\u0119s pad\u0117ti.<\/p>\n\n\n\n<p>Itin reik\u0161minga vieta yra skiriama XI a. religijai \u2013 deitaizmui (data \u2013 angl. duomenys). Skaitmeniniame am\u017eiuje, kuomet artimiausiu metu Google pagal atliekamas simptom\u0173 paie\u0161kas gal\u0117s nustatyti pandemijos prad\u017ei\u0105 grei\u010diau, nei tai padarys medikai, mes \u017eengiame \u012f naujos duomen\u0173 religijos am\u017ei\u0173. Valdo tas, kas turi daugiausiai duomen\u0173. Ar j\u016bs taip pat met\u0173 pabaigoje gavote Google ataskait\u0105 apie j\u016bs\u0173 lankytas vietas? A\u0161 net kruptel\u0117jau, jis \u017einojo visk\u0105 \u2013 kur pietavau, keliavau ar kur dirbu. Tai baugina, ta\u010diau po tuo slepiasi kiekvienas \u201esutinku su privatumo politika\u201c mygtukas, kur\u012f spaud\u017eiame tam, jog gal\u0117tume naudotis program\u0173 turiniu.<\/p>\n\n\n\n<p>Autoriaus vizijos pasirod\u0117 \u012fdomios, novatori\u0161kos, tiesa kartais atrod\u0117, jog padaryti \u012fsp\u016bd\u017eiui buvo kiek spekuliuojama faktais ar labai jau dr\u0105siai projektuojama. Ta\u010diau knyga nuteik\u0117 mane pozityviai. Pirmiausia, tai mes, \u017emon\u0117s, esame ne\u012ftik\u0117tinai iml\u016bs ir judame did\u017eiuliais tempais pirmyn, tod\u0117l tikiu, kad gyvenimas tik ger\u0117s. Antra, gyvename dirbtinio intelekto perversmo am\u017eiuje, dr\u012fs\u010diau tai vadinti ketvirt\u0105ja pramon\u0117s revoliucija.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Yuval Noah Harari<\/strong> &#8211; Homo Deus. Glausta \u017emonijos istorija.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yuval Noah Harari&nbsp;istorijos profesoriaus laipsn\u012f \u012fgijo Oksfordo universitete ir \u0161iuo metu d\u0117sto Hebraj\u0173 universitete Jeruzal\u0117je. I\u0161 tokio autoriaus b\u016bt\u0173 galima tik\u0117tis istorin\u0117s tematikos pasakojimo. I\u0161 dalies taip ir buvo pirmoje jo knygoje \u201eSapiens. Glausta \u017emonijos istorija\u201c, kurioje buvo aptariamos \u017emonijos i\u0161takos, asimiliavimasis ir kelion\u0117 link \u0161i\u0173 dien\u0173. Ta\u010diau \u0161i knyga \u201eHomo Dues. Glausta \u017emonijos istorija\u201c [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11,3],"tags":[211,273,283,667],"class_list":["post-380","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofija","category-knygos","tag-homo-deus","tag-knyga","tag-knygosapzvalga","tag-yuval-noah-harari"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kaciapaskaicius.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/380","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kaciapaskaicius.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kaciapaskaicius.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kaciapaskaicius.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kaciapaskaicius.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=380"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kaciapaskaicius.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/380\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kaciapaskaicius.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kaciapaskaicius.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kaciapaskaicius.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}